Dialogo socratico e nascita della dialettica nella filosofia di Platone

Il passaggio dal dialogo socratico alla dialettica platonica, ha impegnato Gabriele Giannantoni per un periodo pluridecennale, in cui, anche occupandosi di altri temi, ha continuato a tenersi aggiornato sull’argomento, come è dimostrato anche dalla grande ricchezza di informazioni bibliografiche qui raccolte. La genesi della dialettica platonica viene ridisegnata organicamente e inserita nel contesto storico e culturale dell’Atene del  V secolo a.C., senza con ciò pervenire a esiti riduttivi rispetto alla complessità e alla autonomia, pienamente riconosciuta, della filosofia di Platone. L’interesse per il tema della dialettica platonica non può essere disgiunto da quello per la figura di Socrate, che come noto è stato costantemente al centro delle attenzioni dell’autore. L’intento è ricostruire la fase germinale della dialettica platonica nel suo farsi concreto, rivalutando il ruolo fondamentale avuto in proposito da Socrate e rimasto troppo spesso in ombra nella maggior parte degli studi moderni; la complessità della questione socratica, uno dei cui principali problemi è quello di stabilire con sicurezza i contorni di una filosofia del Socrate storico, unita alla prepotente statura intellettuale di Platone, ha infatti portato molto spesso  una gran parte degli interpreti a sottovalutare le influenze socratiche o giustificato rese premature rispetto al tentativo di delimitare i confini tra ciò che si può attribuire a Socrate e ciò che è proprio di Platone. Paradossalmente, tuttavia, sembra che proprio riconoscendo la presenza nei dialoghi del Socrate storico la statura e l’originalità di Platone emergano in maniera ancor più netta.